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随着市场经济的不断深化发展,市民的物质文化水平不断提高,“最美不过夕阳红,温馨又从容”已经成为当前许多城里老年人的真实写照。可是,当城里的老年人迎着朝阳的步伐或踏着夕阳的节拍,扭着火红的秧歌,舞着轻快的舞姿,打着悠闲的太极拳,又或在老年大学里操练琴棋书画的时候,有谁能够想象得到农村的老年人晚景凄凉的状况。
城市的变化日新月异,但农村的景观却未曾改变多少,众多的还是那公路不通的山村,是山村里一亩三分的土地,是土地上奋力生长的水稻,是水稻稼秆堆放的平房,是平房门口歇息喘气的耄耋老者。这些老人一辈子与土地为伍,日出而作,日落而息,即使到了晚年他们也仍守着自己的土地和家园,劳动、再劳动,然后还是劳动。但劳动并不能给他们创造财富,让他们过上安逸的生活。当众多的年轻劳动力不得不进城务工的时候,留在农村的就是老人、孩子和劳动能力较弱的妇女,使得一些村庄差不多变成了老幼病残的留守地。
就在人们普遍把目光投向农民工、农村留守儿童等的时候,却很少人注意到留守在农村的老年人这个特殊群体的生存状况。照常理,他们这样的年纪,正是“最美不过夕阳红”的时候,是膝下承欢、安享晚年的时候。可事实上,进城的农民工在城市里或自身难保,或无立锥之地,很难将他们的子女带进城市里、留在自己的身边,更谈不上把老人带进城去享清福,留守的儿童也就成为体弱多病老者的负担。由于子女长年外出打工,农村越来越“空巢化”,生活的拮据、种地劳作的艰辛、替子女照看家庭的劳累、身体病痛的折磨、精神的空虚孤寂等成了当前许多农村老年人挥之不去的梦魇。纵然有一些农村老年人在物质上可能不缺少钱财,但精神上却得不到慰籍,缺乏幸福感,他们用孤寂的心灵承载着亲情难以团聚的煎熬。
更有一个更令人担忧的现象,就是很多子女认为,父母没冻着、没饿着,就是自己尽孝的最高标准了。据某项调查发现,52%的儿女对父母“感情麻木”,有的人虽然与父母住在一起,但一年也说不上几句话;有的儿女一年才去父母家看望一次,留下一点钱,其他的就不管不问了。在农村,吃得最差的是老人,穿得最旧的是老人,小、矮、偏、旧房里住的是老人,小病挨着大病拖着没有就医也是老人。这些老人不是村里的“五保户”,也不是民政救济对象,只是因为儿女不尽孝,他们才成了“三不管”,其生活境况甚至不如那些无儿无女的老人。
显然,在时代的洪流席卷之中,农村老年人成了无力游上岸边的弱者,他们用孤寂呈现了自己的牺牲,用沉默忍受了时代转嫁给他们的代价,用无奈诠释他们所谓的“夕阳”岁月。如何让辛勤耕耘了一辈子的农村老年人也能有一个幸福的晚年,不仅值得整个社会去关注,也值得我们每一个人去思考。
尊老敬老是我们中华民族伟大的传统美德,“老吾老以及人之老”更是社会文明和谐标志。但愿,我国正在浩浩荡荡进行的社会主义新农村建设,能让广大的农村老年人在经济来源、生活依靠、医疗养老保障、精神文化生活等方面得到改善,让改革开放的伟大成果能惠及所有人。也期待着各级政府部门采取切实有效措施,从观念、体制等多方面入手,统筹兼顾,切实去关心、解决农村老年人的后顾之忧,让他们的“夕阳”和城里老人一样“红”起来。(编辑:东雪)
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