随着市场经济的不断深化发展，市民的物质文化水平不断提高，“最美不过夕阳红，温馨又从容”已经成为当前许多城里老年人的真实写照。可是，当城里的老年人迎着朝阳的步伐或踏着夕阳的节拍，扭着火红的秧歌，舞着轻快的舞姿，打着悠闲的太极拳，又或在老年大学里操练琴棋书画的时候，有谁能够想象得到农村的老年人晚景凄凉的状况。

　　城市的变化日新月异，但农村的景观却未曾改变多少，众多的还是那公路不通的山村，是山村里一亩三分的土地，是土地上奋力生长的水稻，是水稻稼秆堆放的平房，是平房门口歇息喘气的耄耋老者。这些老人一辈子与土地为伍，日出而作，日落而息，即使到了晚年他们也仍守着自己的土地和家园，劳动、再劳动，然后还是劳动。但劳动并不能给他们创造财富，让他们过上安逸的生活。当众多的年轻劳动力不得不进城务工的时候，留在农村的就是老人、孩子和劳动能力较弱的妇女，使得一些村庄差不多变成了老幼病残的留守地。

　　就在人们普遍把目光投向农民工、农村留守儿童等的时候，却很少人注意到留守在农村的老年人这个特殊群体的生存状况。照常理，他们这样的年纪，正是“最美不过夕阳红”的时候，是膝下承欢、安享晚年的时候。可事实上，进城的农民工在城市里或自身难保，或无立锥之地，很难将他们的子女带进城市里、留在自己的身边，更谈不上把老人带进城去享清福，留守的儿童也就成为体弱多病老者的负担。由于子女长年外出打工，农村越来越“空巢化”，生活的拮据、种地劳作的艰辛、替子女照看家庭的劳累、身体病痛的折磨、精神的空虚孤寂等成了当前许多农村老年人挥之不去的梦魇。纵然有一些农村老年人在物质上可能不缺少钱财，但精神上却得不到慰籍，缺乏幸福感，他们用孤寂的心灵承载着亲情难以团聚的煎熬。

　　更有一个更令人担忧的现象，就是很多子女认为，父母没冻着、没饿着，就是自己尽孝的最高标准了。据某项调查发现，52％的儿女对父母“感情麻木”，有的人虽然与父母住在一起，但一年也说不上几句话；有的儿女一年才去父母家看望一次，留下一点钱，其他的就不管不问了。在农村，吃得最差的是老人，穿得最旧的是老人，小、矮、偏、旧房里住的是老人，小病挨着大病拖着没有就医也是老人。这些老人不是村里的“五保户”，也不是民政救济对象，只是因为儿女不尽孝，他们才成了“三不管”，其生活境况甚至不如那些无儿无女的老人。

　　显然，在时代的洪流席卷之中，农村老年人成了无力游上岸边的弱者，他们用孤寂呈现了自己的牺牲，用沉默忍受了时代转嫁给他们的代价，用无奈诠释他们所谓的“夕阳”岁月。如何让辛勤耕耘了一辈子的农村老年人也能有一个幸福的晚年，不仅值得整个社会去关注，也值得我们每一个人去思考。

　　尊老敬老是我们中华民族伟大的传统美德，“老吾老以及人之老”更是社会文明和谐标志。但愿，我国正在浩浩荡荡进行的社会主义新农村建设，能让广大的农村老年人在经济来源、生活依靠、医疗养老保障、精神文化生活等方面得到改善，让改革开放的伟大成果能惠及所有人。也期待着各级政府部门采取切实有效措施，从观念、体制等多方面入手，统筹兼顾，切实去关心、解决农村老年人的后顾之忧，让他们的“夕阳”和城里老人一样“红”起来。（编辑：东雪）

　
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