3月5日，国家行政学院公共行政教研室主任竹立家在接受南方网记者专访时指出， “这次解放思想主要是要解决于民让权的问题，加大政治体制和社会管理体制改革以适应经济发展和人民生活的需要，加大对社会提供公共产品、公共服务问题的解决。要解决这些问题，就要让老百姓来参与决策，给予老百姓民主权力。”（3月5日，南方网）

　　当前正值全国“两会”召开，各地委员代表都在畅谈解放思想，作为发全国之先声的广东省，其思想大解放运动也已经由学习宣传转入讨论调研阶段，在这个时候很有必要借着“两会”这个纵论国是的场所来审视思想解放的核心价值和实现途径。

　　广东刚提出“思想大解放，推动大发展”的口号时，引起了舆论的广泛关注与观望，很快有一位官方人士通过媒体声称：解放思想主要集中在经济领域，应该避免在政治社会等其他领域的过度联想。这一言论的出街，极大的误导和扭曲了舆论走向，使得不少地方、部门在解放思想的学习宣传阶段出现了避谈工作、避谈问题、避谈政治、社会、民生，一味强调GDP的局面。

　　随着解放思想的不断深入，这一现状引起了有关部门的重视。2月25日，广东省委巡视组到深圳听取思想解放学习汇报时，省委巡视组负责人、省委组织部副部长方锐就指出，“虽然我们已经进行了讨论，但是还可以更深入一些。”“我们在巡视中也发现，目前存在着一种倾向，解放思想只谈经济领域，或者说经济领域谈得多，其他方面很少涉及。”只谈经济，只讲GDP，最多算是部分解放生产力，解放束缚市场经济发展的障碍，这与构建和谐社会、实现科学发展观的目的相去甚远，因而不能作为解放思想的归宿。解放思想必须从行政、经济、民生、文化等一系列方面着力，改变一切不利于完善社会主义民主法制，不利于社会和谐，不利于民族文明进步，不利于保护民众基本权利的观念和制度法规。说到底，这次思想解放更多具有现代文明的诸多因素，其最核心、最鲜明的一点，就是要让权与民。

　　让权于民，主要表现在给与民众参与决策、参与监督、甚至参与“反对”（即对政府决策持不同意见并最终予以修正，如厦门PX项目事件）的权利，惟有如此，才能集“民智”为“官智”，将“江湖之远”与“庙堂之高”紧密相连，在全社会释放出一股强大的生机与活力。要真正实现让权于民，需要我们的当政者先“解放思想”，改变以往“我英明决策，你坚决执行”的青天老爷思维，切实保证民众广泛参政议政，保证政协委员和人大代表全面监督，保证对政府决策的问责制度高效而且严厉。让权于民，就是要让一切归老百姓说了算，让政府真正体现人民群众的意志，让国家公器和行政权力受人民群众切身利益的约束，避免少数拥有权力的人“滥权”或“不作为”，最终伤害政府的公信力。

　　今年是改革开放三十周年，改革如何进一步明确方向继续深化，关键在于思想，而要解放思想，关键就在于让权于民。让人民群众共享改革成果的同时，也应该让他们共同参与决策，参与对自己、对国家前途命运的思考，参与对政府权力的监督和问责，只有这样，思想大解放的活动才能真正焕发出新时期的活力。（编辑：东雪）

　
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