每年三、四月份，广州街头便开满了木棉。

　　最早知道木棉，源于幼时读舒婷的《致橡树》。在诗人的吟诵中，面对象征荣耀和力量的橡树，她向往而不仰望，她不愿做缠绕的枝蔓和附庸的点缀，而坚持做一棵同样高大坚韧可以彼此平视的木棉，这是属于成年人的、成熟的爱情。

中山纪念堂木棉花开（来源：广东省人民政府地方志办公室）

　　木棉是广州的市花，朱红的色彩，有“英雄树”的美誉。古朴的树枝，丰硕的外形，绛色的花瓣，无不体现着柔与韧的平衡，却毫不张扬。它是先花后叶的植物，花径大若碗口，每朵花都独占枝头一隅，既不需要扎堆炫耀，也不依靠绿叶的陪衬，敦厚而绚丽。

　　这是一种行端立正的美。既不像虢国夫人“淡扫蛾眉朝至尊”的小心思，也不似杨玉环“侍儿扶起娇无力”的柔弱，更像是走出传统束缚的现代女性的自尊自立。

　　如果，将木棉比作是四大名著中的女子，你会想到谁？

　　是《红楼梦》中的贾探春？才自精明志自高，生于末世运偏消。她敏感自尊、才思博学，却逃脱不了大家族衰落的时代背景下女性的悲伤命运。

　　是《水浒传》中的扈三娘？她武功高强，却落入毫不尊重女性的梁山泊，被迫嫁给了曾被自己用日月双刀擒获的矮脚虎王英，沦为梁山兄弟间拉拢交易的筹码。

　　是《西游记》中的女儿国国王？她美丽端庄，又掌有一国国印，但爱上唐三藏之后，也无法不委曲求全、低微小心，将自己低到了尘埃里。

　　而我想到的，是《三国演义》中的孙夫人。《三国志：蜀书》对于孙夫人其名并无记载，但称其“才捷刚猛，有诸兄之风“。她的父兄是谁？兵圣孙武的后代孙坚，小霸王孙策，以及令曹操感慨”生子当如孙仲谋“的孙权。出身于军事世家，亲眼目睹乱世争雄的局面，令她在年长三十余岁的刘备面前，依然不卑不亢，不减风骨。据《三国演义》记载，原名孙仁的孙夫人喜好舞枪弄棒，在成亲当夜，令一众丫鬟在房中佩带兵器，秉烛而待，温柔地给了刘备一个下马威。而面对那个时代贵族女子被迫作为政治交易的现实，她也没有自怜于命运的不公，而是与刘备相互扶持，协助刘备逃离东吴返回荆州。及至最后夫妻在战乱中分离，她仍不屈命运，投江而死。尽管《三国演义》只是真实三国历史的戏说，史实仍不可考究，但作者细微的笔墨尽可看出对其有别于江东二乔、甄宓貂蝉等一众美女的欣赏。

　　旧版电视剧《三国演义》中刘备孙夫人舞剑场景就演绎得更加美妙。夫妇二人，各手执一刃，将天下大事尽化作着举手投足的进退之间，体现着势均力敌的动态平衡。

　　这，是不是像极了木棉与橡树？相互扶持又心灵相通，但并不用细碎的枝条来纠缠彼此的成长。因为，成年人的爱情，本来就是让双方变得更强大坚韧，在如意时可警示照映，在失意时能用力承托。

　　撰文 朱烨